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母亲在病重时我为她盖的往生被已经有些污浊，于是我又从阁楼上重新拿来一条新的加厚的绸缎往生被为母亲盖上。往生被是我为母亲事先买好的，祈祷我佛慈悲，愿母亲业障消除，蒙佛接引，往生西方极乐世界。我的两个妹妹...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22093165519.html
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万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟。” 若就心力来讲。则心力不可思议，若念佛念到‘心开’，虽远隔十万亿佛土，屈伸臂顷即到。 我们生西方，是阿弥陀佛亲来接引的。既然蒙佛亲自相接，自然“去佛不远”了。...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22101865570.html
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人天导师欤。至临命终时，蒙佛接引，往生上品。一弹指顷，花开见佛，证无生忍。即最下证圆初住，能现身百界作佛，故曰，来生作佛祖。 （二）无禅有净土，万修万人去，若得见弥陀，何愁不开悟者。其人虽未...
和尚坡主
|佛学论文|因明|五明|
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之外还参何物？ 还是参禅！ 一位禅者除了知道自己是禅者外还知自己是谁？ 什么都是！ 第83篇 若无佛力加被，无量劫来岂得修行机缘，相续不断，何况悟道？ 若无自力精进，岂能蒙佛相应...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043270236.html
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彻悟圆教妙理，“还是在生死中”。唯有念佛则不然，只要能真信、切愿、持佛名号，临终便可蒙佛接引往生净土，如能彻悟圆理，便登上品；没有彻悟也能生中下品。只要一生净土，便“决了生死”，横见四净土，圆证三不退，一生成佛...
沈仁岩
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八十岁；该年农历十月底，师于关中略示微疾，待关照好真达和尚接任灵岩寺住持之升座事宜后，于十一月初四凌晨，面西端身正坐、蒙佛接引，于大众念佛声中安详舍报。遗言真达和尚：「维持道场、弘扬净土，勿学大派头！」师...移锡灵岩关房，弘宣净土法门。民国 页189 廿九年，师八十岁；该年农历十月底，师于关中略示微疾，待关照好真达和尚接任灵岩寺住持之升座事宜后，于十一月初四凌晨，面西端身正坐、蒙佛接引，于大众念佛声中...
陈秀慧
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不可名无；无相则无，非无则相，相有则在，云何无著？
是故应知，一切无著名觉知心，无有是处。”
【乞修行路】
尔时阿难在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：“我是如来最小之弟，蒙佛...诸大众蒙佛如来微妙开示，身心荡然得无罣碍。是诸大众各各自知：心遍十方——见十方空，如观手中所持叶物。一切世间诸所有物皆即菩提，妙明元心，心精遍圆，含裹十方；反观父母所生之身，犹彼十方虚空之中吹一微尘，...
佚名
|论坛精华|
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净德不现。但为诸佛同体智力所护念故。修人天善遇善知识渐发道心。即是性净之用也。问曰。一切众生皆具性净等为诸佛所护。何因发心先后复有发不发。答曰。无始已来造业差别。轻重不同先后不一。罪垢轻者蒙佛智力。罪垢...
慧思
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，福增寿永，临终蒙佛接引，直登九莲也。须知有因必定有果，己若种孝敬慈爱之因，自得孝敬慈爱之果。为人即是为己，害人甚于害己。固宜尽我之职分，以期佛天共鉴也。
这一段讲女人应孝敬慈爱。 印祖在一生...
大安法师
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